الحمد لله الذى قدر فهدى وخلق فسوى ونوع الخلق فجعل منهم الزوجين الذكر والانثى الحمد لله كما ينبغى لجلال وجه وعظيم سلطانه
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله فصلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا
فاللهم صلى على سيدنا محمد عدد من يصلى عليه وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من لم يصلى عليه فاللهم صلى عليه فى الاولين والاخرين وفى كل وقت وحين .
اخى وحبيبى عليك السلام ورحمه الله وبركاته
حبيبى اعلم ان ما دفعنى للكتابه اليك هو محبتى فيك وخوفى عليك والله انا خايف عليك
اراك تسوقك شهواتك واهوائك فى ارض الخيال والاوهام وانك تتبعاها وتنفذ اوامرها ومن اتبع شهواته واهوائه هلك والعياذ بالله
بالله عليك اما كفاك غفله ؟
بالله عليك اما حان الوقت لتستيقظ من غفلتك؟
بالله عليك اانت راضى عن حالك هذا؟
بالله عليك اين انت من الصلاه؟
بالله عليك اين انت من الصوم ؟
بالله عليك اين انت من الاخلاق؟
بالله عليك كم من ناصح اهنته؟
بالله عليك كم من انسان خذلته؟
بالله عليك كم من معاصى ارتكبتها؟
بالله عليك كم من استاذ علم استهزقت به وصخرت منه؟
بالله عليك اما فكرت فى حالك ولو للحظه؟
بالله عليك الم تفكر فى يوم الحساب؟
بالله عليك اما تعلم ان الموت ياتى بغتته؟
بالله عليك اما تعلم ان ما بعد الموت من دار الا الجنه او النار؟
بالله عليك اما كفاك تمسك بالدنيا ؟

يا من بدنياه اشتغل وغره طول الامل
وقد مر فى غفلت حتى دنى من الاجل
الموت ياتى بغتتة والقبر صندوق العمل
فيا للموت من وعيد ما اصدقه
فيا للموت من حاكم ما اعدله
كفى بالموت مقرحا للقلوب
كفى بالموت مبكيا للعيون
كفى بالموت عظه
فتمهل يابن ادم وفكر فى يوم مصرعك اذ نقلت من موضعك وخانك الصاحب و الرفيق وهجرك الاخ والصديق
ياعبد الله لك الاختيار اما نعيم وجنه اما........عذاب ونار
الى اين تذهب الان؟ الى متى ستظل على هذا الحال؟
اتتضمن عمرك ؟ ها بالله عليك الا تخشى الله؟
بالله عليك الم تستحى من نفسك؟
الا تستحى من ربك ..... نعم ربك ...ربك الذى يراك
{ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذللك ما كنت منه تحيد ونفخ فى الصور ذللك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}
صدق الله العظيم ومن اصدق من الله حديثا ومن صدق من الله قيلا
ها افهمت ما اريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ها متى ترجع الى ربك؟
متى تعود الى الواقع وتترك الوهم والخيال؟؟؟؟
عبد الله قد اقتربت الساعه ويوم الحساب اقترب والموت ياتى بغتتة فاعمل ليوم الحساب
واعلم ان ما ينفعك فى قبرك سوى عملك
فماذا احضرت معك فى قبرك ؟؟؟؟؟؟؟؟
اهل احضرت القران.....ام الاغانى
عبد الله بادر بالتوبه قبل ان ياتيك هادم اللذات ومفرق الجماعات واااااااااااااااه وااااااااااااااه وااااااااااه
لو انت تجلس تشاهد فلم او تستمع اى اغنيه وبيدك الملعونه التى تقتل بها نفسك بل لم تكتفى بقتل نفسك فتفتك بصدر من حولك وفاهك معطر بمعسول الكلام لمن تزعم حبها وفجاه دون انظار دون اشاره دون تنبيه جاءك من لا يرحم صغيرا ولا كبيرا جاءك من لا يفرق بين رجل وامراه جاءك من لم يكن فى الحسبان جاءك الموت
ها حين ذاك ماذا انت بفاعل ماذا تقول وماذا يفعلون بك اصحاب السوء اهل يذكروك بقول لا اله الا الله ام بنوع سجارتك
اهل ينفعك وقتها سجارتك
اهل ينفعك وقتها كلامك المعسول
ها.. اهل ينفعك وقتها حبك الخادع لها
اتحب ان تموت على هذا ومن مات على شىء بعث عليه ام تريد ان تموت على حسن الخاتمه تجلس فى مكان طاهر بيدك القران الكريم وفاهك معطر بذكر الله وياتيك الموت ومعك عملك الصالح والله العضيم سوف يسخر الله لك من يذكرك بقول لا اله الا الله
ها... على اى منظر تموت
لك الاختيار اصحاب اليمين ام اصحاب الشمال
عباد الله حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنو انفسكم قبل ان توزنوا
واعلمو ان ما بعد الموت من دار الا الجنه او النار
فاللهم ادخلن الجنه من غير سابقه عذاب ولا مناقشه حساب
وابعدنا عن النار وما قرب اليها من قول او عمل

هل "حـــاول" أحدكم وهو عائد إلى نفسه...

بعد أن شيّع جثمان حلم من أحلامه الجميــلة...

أن يمسح دمـــوع قلبه....

ويقبل رأســه في المرآة...

ويقدم لنفسه وردة حمـــراء...

ويردد بينه وبين نفسه.....

"اللهم أجرنــي في مصيبتـــي واخلفني خيراً منها"....

اين انت؟

وماذا اعددت ؟

وما فعلت للاسلام؟

وماذا فعلت لبلدك ولمجتمعك؟

بحبها لشخصيتها حبيتها اصل حبيبتي حنينه بتخاف عليه من الهوامن غير ما اشوفها خطفت قلبي بقالنا سنين مرتبطين عايشين في هنا ايام وسنين في عيد الحب جبتلها هديه قلب احمر وورده هديه قولتلها نفسي اقابلك املي عنيه منك اسمع صوتك واغني مكفايه كلام عل النت خديلي معاد من ابوكي ولو قرده هنتجوزوكي اصل انا حبيتك بعقلي وفكرك زي فكري قالتلي هقول لبابا وفضلت احلم بالخطوبه وانا ماسك ايد حبيبتي واتمختري ياحلوه يازينه وتاني يوم كلمتني قولتلها ابعتيلي صورتك نفسي اشوفك يااميرتي رفضت وزعقتلي قلبي من الفرحه زقطط اصلها محترمه جدا ومن عيله اكيد محافظه وقلت بس هي دي ومش هتجوز الادي اصل هي البنت دي اللي خطفت قلبي ده ولقيتها بتديني معاد وبتقولي بابا هيستناك ومن عل الحبل خدت هودومي اكوي واحلق واظبط ليومي وفضلت احلم بالفرح النهارده فرحي ياجدعان عايز كله يبقى تمام وهتجوز .... هتجوزوفضلت احلم بشكلها وصوتها ويا همسها وواخد سلك النت في حضني مهو ده اللي قربني بحبيبتي وبسرعه نهاري شقق فتحت ايميلي بسرعه لقيته اوف لاين مكتوبلي ده اكيد من حبيبتي صحيت قابلي ووحشتها وبسرعه بفتحه وانا مشتاق وقلبي مزقطط من الاشواق لقيت رساله مكتوبلي فيها تعيش وتاخد غيرها يافنان انا احمد ابن الجيران

حملة أخلاقى أساس حياتى

http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=74191658942

وشاركونا على الفيس بوك فى حملة أخلاقى أساس حياتى

الرسالة: نشر مكارم الأخلاق و تعزيزها في الاكاديمية و ان تسود القيم و الأخلاق داخل وخارج الاكاديمية .

الأهداف المرحلية

1- نشر الحملة على الأنترنت ( عمل مدونة للحملة او منتدى ) 2

- اكتساب الاخلاق الحميدة

3- نشره في المحيط( العائلة ، الأصدقاء)

4- إشراك الاسرة الموجودة بالاكاديمية لتفعيل حملة الاخلاق في الاكاديمية

لماذا قمنا بهذه الحملة

1- هبوط المستوى الأخلاقي بين زملائنا

.2- كثير من الشباب يعامل اهله معاملة غير حسنة

3- سقوط الأخلاق سبب سقوط الأمم و الحضاراتو نهوضها مفتاح نهضة الأمم و تقدمها.

(انما الامم الاخلاق مابقيت )

الاحتياجات المطلوبة للحملة

تصميم بنرات، صور، مطوية تعريفية

من سيقوم بالتنفيذ

الشخصية المؤثرة و الجذابة ويقدر ان يعرف مفاتيح الناس فكل شخص له مفتاحه و طريقة للتعامل معه ويجب ان يكون هناك همة عاليه(رب همة أحيت أمة )

خطة العمل :

نحن في المجتمع عندناخلل في الأخلاق و الآداب العامة الخلق متكامل مع الأدب و مع العبادة لذا نحن في الحملة رغم أن شعارنا:

أخلاقي أساس حياتي،

لكننا سنركز بإذن الله على عدة خلق

الشغل العملى

تفعيل أدب أو خلق أو صلة الرحم..حسن الجوار وصلة الرحم وبر الوالدين: أدب و رحمة و عبادة : سيصل رحمه و سيحسن إلى جاره العفة والصبرعلى الطاعة والصبر والابتلاء : العفة نتاج صبر ، فالذي لا يصبر على غض البصر و على عدم السرقة رغم الجوع و هي عفة اليد و الذي لا يصبر على عدم سماع الأغاني المثيرةللغريزة ..... ليس عفيفا ، إذن العفة تحصيل حاصل للصبر على الطاعة و الابتلاء ( الذي هو اختبار قدرتك على تحقيق شيء معين و منه العفة ) الانضباط في المواعيد والإتقان ( الذي يتقن عمله يتقن تنظيم وقته و بالتالي يكون محافظا على المواعيد)الصبر ومساعدة الآخرين ( مساعدة الآخرين تحتاج إلى صبر لأن الناس أصناف فمنهم من تتحدث اليه و يشكرك و منهم من تتحدث اليه و يريد استغلالك و منهم من تتحدث اليه و لا يعطى لك الاهتمام فإذا لم تكن صبور و أهم شيء مخلصا فلا تستطيع التأثير فى الاخرين إفشاء السلام ، الاستئذان وآداب المجالس: من آداب المجالس إفشاء السلام و هي رسالة تلقي الحب في القلوب و الاستئذان رسالةأخرى تشعر من أمامك بالأمان : فبالحب و الأمان يتحقق الاحترام و المودة والرحمة و بالتالي أدب المجلس ..........آداب طلب العلم: طلب العلم يحتم على طالبه أن يوقر أستاذه و يوقر المكان الذي يطلب فيه العلم ، فيتعلم كيف يوقر استاذه ايضاآداب : الطعام ،اللباس، الشراب ، النوم.: هذه أعمال يومية يقوم بها كل البشر و كلها متكاملة إن كان قدوة في البيت في هذه الآداب فهذا خير يعم على أهل البيت بالفائدة ...........

الصدفه امُ العلم

الصدفه امُ العلم

قد نظن ان كتابه تاريخ العلم تحتكم الى تقنيات القص والاثاره الدراميه بشكل لا يمكن تجاهله فما اكثر الاكتشافات العظيمه التى عرفتها البشريه ليردها مؤرخو العلم الى قانون واحد هو قانون الصدفه .

صحيح ان العلم يدين للادب كثيرا فى انه يحول افكار الكتاب من شطط الخيال الى واقع ملموس وهو يحاول عبر تكريس الصدفه العلميه بابا مفتوحا للاكتشافات رد هذا الدين.

هكذا سقطت تفاحه الجاذبيه صدفه واندلع البارود فى معمل صينى صدفه وتعرف العلم على اسرار بعض الكائنات صدفه وكأن الصدفه أمُ العلم التى تضعه فى رحمها دهرا حتى ياتى طبيب يدرك موعد قدوم الجنين من اكتشافات واختراعات.

لكن الحديث عن الصدفه وحدها يعد محض سذاجه علميه مفرطه لان تلك الصدفه مرت بملايين البشر من قبل ولم يعراها احد التفاتا.

المنشغلون بالعلم وحدهم هم الذين رصدوا وحللو وقصدوا من ورائها كتابه الظواهر ونقل الصدفه من خانه الحاله العرضيه الى صفحه القانون العلمى,

ان الدأب الذى يصر عليه العلماء فى مخابرهم والمنظرون فى معاملهم والجالسون امام شاشات الكمبيوتر فتتحرك الدنيا حولهم ولا يتحركون رغبه فى رصد اشاره من قلب الفضاء او استشعلر رساله من تحت الماء هؤلاء هو صناع الصدفه العلميه اذا اصررنا على تسميتها كذلك.

لذلك ليس النجاح صدفه ولا الفشل بالمثل فكلاهما يمثل خط النهايه .

ويممكننا بسهوله ان نعرف الى اى طريق يقودنا تفكيرنا واى صدفه ستصافحها العيون حين نتامل طريقنا فى العلم والحياه كلها .

الصدفه هى امُ العلم ولكن الاب هو مثابره العالم وجهد الباحث وحرص طالب العلم على النجاز.

فيا كل من يتمنى صدفه العلم ليكحل بها عيناه عليك ان تتقنص شخصيه الاب لتجد الام ومن ثم المراد الذى تتمناه.

The problems of unemployment is now widespread in all countries of the world, without exception, with the variation in unemployment rates, but the recent data and indicators available to us indicates that the overall rate of unemployment in the Arab region is the highest among regions of the world, with 14%, exceeding the volume of Arab labor from the work of non-performing 17 million working , and the Arab region recorded the highest rate of unemployment among young people and the highest rate among females and the highest rate among the educated.
The perception of unemployment in the Arab world are a chronic phenomenon of some countries due to population size or economic conditions and was not expected that the spread of unemployment in all the Arab countries, but has now extended to the Arab countries with small populations and abundant oil-producing countries, although this attracts large numbers of labor, and thus became the problems of unemployment threaten the security and stability and social peace in the whole of the Arab world, which requires solutions for the advancement of Naspp operator in the framework of an integrated holistic view of Arab interests and goals, individually and not in accordance with the exacerbation of the phenomenon of unemployment in one country or not .
And in spite of the low rates of unemployment in a number of Arab countries in recent years and continue to make further efforts on the promotion of employment, still most of these countries suffer from problems of unemployment, particularly youth unemployment, and recently graduated, where the data suggests that Azahrpbatalp is now increasing graduates in education and vocational and technical training, and unemployment among the educated is higher than the rate of unemployment, however you illiterate result the widening gap between the outputs of education and training Mahty and the actual needs of a rapidly changing labor market. In light of the dearth of data and information and indicators private labor markets to the Arab and international levels are needed to build a network of Arab labor market information and professional development of a unified Arab standards is vital to achieve harmonization between the outputs of education and vocational training and labor market needs in the Arab world

زوجة زكيه

بقلم : ايــمى

زوجه زكيه أختلف الكثيرين حول الوسائل المؤدية للسعادة الزوجية بداية بجمال المرأة واهتمامها بنفسها و مظهرها و وصولاً إلى الذكاء والتعليم... ما سبق قد يكون له تأثير لكنه ليس السبب الأساسي في السعادة الزوجية ... وهنا أذكر لكم ما قالته عجوز وهي سيدة حكيمة يحبها زوجها كثيراً حتى أنه كان يحلو له أن ينشد لها أبيات الحب و الغرام و كلما تقدما في السن ازداد حبهما و سعادتهما... - وعندما سألت تلك المرآة عن سر سعادتها الدائمة ,هل هو المهارة في إعداد الطعام؟؟؟ أم الجمال؟؟؟ أم إنجاب الأولاد ؟؟؟ أم غير ذلك ؟؟؟ قالت : الحصول على السعادة الزوجية بيد المرأة , فالمرأة تستطيع أن تجعل من بيتها جنة وارفة الظلال أو جهنم مستعرة النيران . لا تقولي المال فكثير من النساء الغنيات تعيسات و هرب منهن أزواجهن …و لا الأولاد فهناك من النساء من أنجبن 10 صبيان زوجهايهينها و لا يحبها أو يطلقها ... و الكثير منهن ماهرات في الطبخ , فالواحدة منهن تطبخ طوال النهار و مع ذلك تشكو سوء معاملة زوجها و قلة احترامه لها ... - إذا ما هو السر ؟؟؟ ماذا كنت تعملين عند حدوث المشاكل مع زوجك ؟؟؟قالت : عندما يغضب و يثور زوجي – و قد كان عصبياً - كنت ألجأ إلىالصمت المطبق بكل احترام ,, إياك و الصمت المصاحب لنظرة سخرية و لو بالعين لأن الرجل ذكي و يفهمها . - لم لا تخرجي من الغرفة ؟؟ قالت : إياك .. قد يظن أنك تهربين منه و لا تريدين سماعه , عليك بالصمتو موافقته على ما يقول حتى يهدأ ثم بعد ذلك أقول له هل انتهيت ثم أخرج لأنه سيتعب و بحاجة للراحة بعد الكلام و الصراخ ...و أخرج من الغرفة أكمل أعمالي المنزلية و شؤون أولادي و يظل بمفرده و قد أنهكته الحرب التي شنها علي . - ماذا تفعلين هل تلجئين إلى أسلوب المقاطعة فلا تكلمينه لمدة أيام أو أسبوع ؟ لا إياك و تلك العادة السيئة فهي سلاح ذو حدين عندما تقاطعينزوجك أسبوعاً قد يكون ذلك صعباً عليه في البداية و يحاول أن يكلمك و لكن مع الأيام سوف يتعود على ذلك و إن قاطعته أسبوع قاطعك أسبوعين . عليك أن تعوديه على أنك الهواء الذي يستنشقه و الماء الذي يشربه و لا يستغني عنه ....كوني كالهواء الرقيق و إياك و الريح الشديدة . - إذاً ماذا تفعلين بعد ذلك ؟؟ بعد ساعتين أو أكثر أضع له كوباً من العصير أو فنجاناً من القهوة و أقول له تفضل اشرب , لأنه فعلاً محتاج إليه وأكلمه بشكل عادي... فيصر على سؤالي هل أنت غاضبة ؟؟ فأقول لا !فيبدأ بالاعتذار عن كلامه القاسي و يسمعني الكلام الجميل . - وهل تصدقين اعتذاره و كلامه الجميل ؟؟ طبعاً ... لأني أثق بنفسي و لست غبية ...!!! هل تريدين مني تصديق كلامه وهو غاضب و تكذيبه و هو هادئ ؟؟؟!!! إن الإسلام لا يقر طلاق الغاضب ...و هو طلاق!! فكيف ماحصل معي أنا ؟؟؟ - فقيل لها ...و كرامتك ؟؟ قالت : أي كرامة ؟ كرامتك ألا تصدقي أي كلمة جارحة من إنسان غاضب و أن تصدقي كلامه عندما يكون هادئاً ..أسامحه فوراً لأني قد نسيت كل الشتائم وأدركت أهمية سماع الكلام المفيد . و باختصار و مما سبق يمكن أن أقول: سر السعادة الزوجية عقل المرآة و مربط تلك السعادة لسانها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فاكهة حرمها الإسلام إنها تلك الفاكهة التي أحبها الناس بشراهة في زماننا هذا، وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين...في كل مكان وكل مجال...إنها الفاكهة التي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم...إنها الفاكهة التي يأكلها الغني والفقير...إنها الفاكهة التي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة...ونهانا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن أكلها...إنهاالغيبـــــــة
نعتها الحسن البصري بـــ"فاكهة النساء"لكن لا تقتصر علي النساء فقط، فقد أصبحت فاكهة للكل علي السواءرجالا كانوا أم نساء.نعم تتضح أكثر عند النساءولكنها موجودة عند الرجال أيضافهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة
"دعــــــوة خالصة"
تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذادع الخلق للخالقويكفي أن الله قال فيها "ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"هذا هو تشبيه الله وكفي..اسأل الله تعال ان يشغلكم بذكره وطاعته ويطهر ألسنتكممن كل ما يغضبهاللهم صلى على محمد وعلى اله وصحبة اجمعيناستغفر الله واتوب اليه
الغيبة تأكل الحسنات و تفسد الأخلاق
1- تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات .2- تفسـد المجالس وتقضي على الاخضر واليابس .3- صاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار .4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا .5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة .ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الاسلام ووضحهارسول الله صـلى الله علية وسلم ونهى عنها الحديث . عن أبى هريرة رضى الله عنة أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال أتدرون ماالغيبة ؟ قالوا الله ورسولة اعلم .: ذكرك أخاك بمايكرة : قيل أفرايت ان كان فى اخى ما اقول ؟ قال . إن كان فية ماتقول فقد اغتبتة . إن لم يكن فية ماتقول فقد بهتة )أى ظلمتة بالباطل وأفتريت علية الكذب .
الأسباب التي تبعث على الغيبة :
1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه أو في قلبه حسداً وبغض عليه .2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبهويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه .3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير .4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له .
أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابهوأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحيان يعيب وهو المعيب .3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .
وأسال الله العظيم ان يبعدنا عن الغيبة وكل مسبب لها

اى حب تقصدين؟

اى حب تقصدين؟ هل هو الحب اللملقى على قارعه الطريق ... وفى السكك والحوارى عند ابواب المدارس؟ وطرق الجامعات؟ وامام ساحات السينما ؟ وفى الشوارع المظلمه؟ ها اى حب تقصدين؟ حب عبر النوافذ فى البلكونات؟ اى حب تقصدين ؟

ان الحب الحقيقى هو شعور ناضج عميق وهو ليس بالشعور الذى تطلبه وتجرى وراءه لمجرد التقليد لمجرد اننا سمعنا ان فلانا يحب

فالحب شعور تلقائى يغزو القلب من تلقاء نفسه دون استدعاء وبدون ان نرسل له إلتماسا .

فلا معنى من أن تقابل الفتاه شابا فى المدرسه او المعهد او ويسريان معا وياخذ منها الموعد تلو الموعد ويجلسان سويا ويحدثها عن الحب وتطرب هى لذلك اشد ما يكون الطرب ونسيا ان من يحب انسانا لا يفكر بحال من الاحوال ان يسىء اليه والى سمعته والى اسرته إن علاقه الحب الاولى هى الخوف على المحبوب فان كان حقا يحبهاخاف عليها وعلى سمعتها .

الحب الصادق هو ما يهدف فى النهايه الى الزواج .. الزواج الفعلى لا الزواج الذى ياخذ ستارا لياخذ الشاب من الفتاه ما يريد ثم يتركها لغيرها فهل هذا حب ؟

فالحب شعور نفسى واحساس قلبى وانبعاث وجدانى ينجذب به قلب المحب تجاه محبوبه بحماسه وعاطفه .

فالحب اوله هزل واخره جد دقت معانيه لجلاله عن ان توصف فلا تدرك حقيقته الا بالمعناه.

فالحديث عن الحب لا يستطيع وصف الحب حتى وان كان المتحدث بليغا فصيحا .

فالحب اوله الاستحسان: وهو ان يتمثل الناظر صوره المنظور فيستحسنها ومعنى ذلك ان الحب يقع اول ما يقع بالعين . فالعين رسول الحب حيث تتكلم العين عندما يعجز اللسان والاستحسان اقرب الى التصادف الى الحب .

وبعد ذلك الاعجاب : وهو رغبه الناظر فى القرب من المنظور اليه والا نس به.

ثم الالفه: وهى الوحشه الى المحبوب اذاغاب والوحشه تكون ملحوظه لدى الجميع فيرى الكل اضطرابه وتوتره عند رؤيه المحبوب .

ثم الكلف : وهو شغل البال به وهو ما يسمى فى الغزل باسم العشق و العاشق له ثلاثه مقامات . مقام ابتداء ومقام وسط ومقام انتهاء فاما مقام الابتداء فيجب على الفرد مرافعته بكل ما يقدر اذا كان الوصول لمعشوقته متعذرا قدرا وشرعا فان عجز عن ذلك وابى قلبه إلا السفر الى محبوبته وهذا هو مقام الوسط والانتهاء فعليه كتمان ذلك والا يفشيه الى الخلق لان فى ذلك ظلم بين.

اجود الاجواد

لقد امرنا الله عز وجل بالعلم وحثنا عليه منذ اول كلوه نزلت على الرسول الكريم من كلمات وصى الله بها عز وجل فى قوله تعالى{إقرأ بأسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذى علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم }
ولا يمكن المساواه بين العالم والجاهل فى المنزله والمكانه حيث يقول الله عز وجل { قل هل يستوى الذين يعملون والذين لا يعملون انما يتذكر اولوا الالباب}
واعتبر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضه وركنا من اركان الايمان بالله بل وشان المراه شان الرجل سواء بسواء ففى الحديث الشريف عن انس ابن مالك رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:{طلب العلم فريضه على كل مسلم} ولفظ المسلم فى الحديث هذا يشمل الذكر والانثى
قال الرسول يوما عن حال من يسلك الطريق الى العلم وقال{من سلك طريقا يبتغى فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنه وان الالائكه لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من فى السماء ومن فى الارض حتى الحيتان فى الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على الكواكب وان العلماء ورثه الانبياء وان الانبياء لو يورثوا دينارا ولادرهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر }
وفى حديث شريف اخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { الا اخبركم باجود الاجواد؟ قالوا بلى يارسول الله قال: اجود الاجواد وانا اجود ولد بنى ادم واجود من بعدى رجل علم علما فنشره يبعث يوم القيامه امه واحده ورجل جاهد فى سبيل الله حتى قتل }

تعتمد الطريقة التي يتبعها الناس في الاعتذار ، وأسلوبهم في التأســف إلى حد كبير

على شخصياتهم وصفات أبراجهم . لا عجب إذن إذا أحرجك أصحاب برج الأسد عندما يعبرون لك عن أسفهم ،

في حين أن أصحاب برج الحمل في الواقع يزعجونك باعتذارهم :

برج الحمل : باديء ذي بدء ، يعتقد أصحاب برج الحمل أنهم لطيفون لدرجة أنهم لا يمكن أن يكونوا ارتكبوا أي عمل يستوجب الاعتذار . لذا ، في حالة أنهم فعلا أقدموا على الاعتذار ، وهو احتمال نادر جدا ، يكون اعتذارهم ببساطة كلمة آسف ، لا أقل ولا أكثر .

برج الثور : أصحاب برج الثور يخشون مواجهة الناس عندما يرتكبون خطأ بحيث أنهم عندما يظهرون لتقديم اعتذارهم يكون قد "وقع الفاس في الراس" والأذى قد حدث . لذلك ينتهي بهم الأمر إلى تحويل أصدقائهم إلى أعداء بسبب تقاعصهم عن الاعتذار .

برج الجوزاء : أصحاب برج الجوزاء يعتقدون أنهم معصومون عن الخطأ ، لذلك فهم لايعتذرون عن أي شيء بتاتا . ولكن إذا أدركوا أنهم مخطئون ، يفضلون التصرف وكأنه لم يحدث أي شئ ويتصرفون تصرفا طبيعيا مع الناس الذين يواجهون المشكلة بدلا من الاعتذار لهم وتذكيرهم بالحادثة.

برج السـرطان : أصحاب برج السرطان يشعرونك أنت بالأسف أنك طلبت منهم الاعتذار عندما يرتكبون خطأ . إنهم شخصيات خرافية يحرقون أيديهم ويقطعون أصابعهم ليظهروا مقدار ندمهم ، فإن ندمهم لخطير .

برج الأسـد : أصحاب هذا البرج مرحون ويبعثون السرور في النفس حتى وهم يحاولون اصلاح ما أفسدته حماقاتهم . وهم مستعدون للركوع ، وتقديم الزهور ، وإعلان أسفهم ، وعمل كل ما يلفت الأنظار لإصلاح ما أفسدته أخطاؤهم . في الواقع إنه لشئ ممتع أن تحملهم على الوقوع في الخطأ كيّ تراهم يعتذرون عن ذلك الخطأ فيما بعد .

برج العذراء : أصحاب برج العذراء يقومون أولا بعمل موعد رسمي معك ، ويخبرونك ما يريدون قوله لك في ذلك الموعد . ثم يعدّون أنفسهم ذهنيا لقول الشئ نفسه لك . وأخيرا ، يقومون باعداد نص مسودة ما يريدون ويقرأونه بصوت عال . باختصار ، حتى اعتذارهم الحقيقي الصادر من القلب يبدو وكأنه نص مكتوب .

برج الميزان : هؤلاء الناس صريحون ولا يترددون في الكلام إذا أدركوا خطأهم . لن يتوانوا أبدا عن الاعتراف بأخطائهم . في الواقع ، انهم على استعداد لعمل كل شئ لاقناعك بصدق اعتذارهم وأسفهم .

برج العقرب : أصحاب برج العقرب أناس رسميّون ، ويعتقدون أن تقديم الاعتذار ما هو إلا نوع من الشكليّات . بناء عليه ، فهم بدلا من الاعتذار ، يرسلون رسالة أو بطاقة اعتذار رسمية أو أي شئ آخر يجنبهم المواجهة وجها لوجه .

برج القوس : هذه الفئة من الناس لا يؤمنون بالأسف أو الاعتذار . بالنسبة لهم ، الخطأ من شيم الإنسان ، لذلك فالاعتذار لا لزوم له . حتى إذا أخطأ الآخرون بحقهم ، فإنهم لا يهتمون ولا يتوقعون منهم الاعنذار .

برج الجدي : أصحاب هذا البرج لا يقبلون التأسف فحسب ، بل يريدون معرفة أسباب الخطأ ، وتفسيرا له ، مع خطاب خطي ، وما إليه ، كيّ يصفحوا ويسامحوا . إرضاؤهم صعب جدا ، واسترضاؤهم وتهدئـتهم أصعب وأصعب .

برج الدلو : هؤلاء الناس لطيفون وصادقون وخلاّقون ، عندما يدركون أنهم مخطئون وأنه يجب عليهم إصلاح ما أفسدوه . أصحاب هذا البرج متساهلون ، ولا يترددون كثيرا في الإقدام على الاعتذار .

برج الحوت: لا يستسلمون بسهولة ، ويعتقدون أن كل شئ يتوقف على الرؤيا والانطباع. إذا طلب منهم أحد الاعتذار ، اعتقدوا أنه مختل الرؤيا وانطباعه غير صحيح . لا مجال للاعتذار من قبل أصحاب برج الحوت .

اشكركم جميعا

بقلم : عمرو الفاتح

الحب .. هو ذلك الشعور الخفي الذي يتجول في كل مكان ويطوف الدنيا بحثاً عن فرصته المنتظرة ليداعب الإحساس .. ويسحر الأعين.. ليتسلل بهدوء .. ويستقر في غفلة من العقل ورغماً عنك .. داخل تجاويف القلب .... ليمتلك الروح والوجدان .. ليسيطر على كل كيان الإنسان .

ألا إن

أسمى الحب هو الحب في الله

إنى احبكم في الله

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبائى الافاضل ارسل اليكم كل الشكر والتقدير الى كل من تفاعل مع المدونة ونتمنى المزيد من العمل ان شاء الله

واحب ان اتعرف منكم على

اعظم قصة حب فى تاريخ البشرية

هل احد يعلم ما هى اعظم قصة حب فى تاريخ البشرية

من يعرف له جائزة قيمة بأذن الله

وفى الختام

ابعث إليكم ارق التحيات وندعوكم إلى النهوض بأنفسنا والارتقاء بها في سماء الإيمان ... تعالوا معانا ننظف قلبنا وننقيه ونخليه كبير عند ربنا جل وعلا و نطهره ونملأه بفيض الإيمان وجميل التوكل عليه

واسف لو كنت طولت عليكم

هل قلبك يموت؟؟؟!!!!

بقلم : ايـــمــــــى

يموت قلبك ... عندما تكثر مشاكلك وهمومك
يموت قلبك ... عندما تضحك بلا سبب
يموت قلبك ... عندما تفقد الثقة بمن حولك
يموت قلبك ... عندما تنسى ذكر الله
يموت قلبك ... عندما تيأس من رحمة الله
يموت قلبك ... عندما لا تجد حلا منطقيا لمشاكلك
يموت قلبك ... عندما تشعر بكره الآخرين لك
يموت قلبك ... عندما تستهزء بقدرات الآخرين وآرائهم
يموت قلبك ... عندما تتوانى عن أداء العبادات
يموت قلبك ... عندما لا تجد حبيبا يملئ عليك وحدتك
يموت قلبك ... عندما لا تصارح نفسك بأخطائك
يموت قلبك ... عندما لا تجد لك صديقا صدوقا
يموت قلبك ... عندما تعتقد ان لا مكان لك في هذه الدنيا
يموت قلبك ... عندما لا تقرأ القرءان وتنسى حفظه
يموت قلبك ... عندما لا تشكو لله ضعف قوتك وقلة حيلتك وهوانك على الناس
يموت قلبك ... عندما تقابل الاساءة بالاساءة أو الأحسان بالاساءة

حكمة جميله ؟؟؟؟؟؟ لا تفوتك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان هناك رجلٌ شيخٌ طاعنٌ في السن

يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.

سأله صديقه:

ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟

فأجابه الرجل الشيخ:

يُوجد عندي بازان (الباز نوع من الصقور(

يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما

وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما

من الجري خارجاً

وصقران عليَّ أن أُق َوِّدهما وأدربهما

وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها

وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي

ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه

قال الصديق:

ما هذا كله لابد أنك تضحك،

لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.

قال له الشيخ:

إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة

إن البازين هما عيناي

وعليَّ أن أروضهما عن النظر

إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط

والأرنبين هما قدماي

وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما

من السير في طرقِ الخطيئة

والصقرين هما يداي

وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج

وبما يحتاج إليه الآخرون من إخواني

والحيةُ هي لساني

وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرار

حتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين

والأسد هو قلبي

الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة

وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيدا

ً كي لا تخرج منه أمور شريرة

أما الرجل المريض فهو جسدي كله

الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي

إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتي

إن من أعظم الأشياء التي في العالم

هي أن تضبط نفسك

ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك

ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.

لا يوجد أعظم مما خلقك الله لأجله

وهو أن تكون ملكاً على نفسـك .