الاثنين، 4 مايو 2009

الحمد لله الذى قدر فهدى وخلق فسوى ونوع الخلق فجعل منهم الزوجين الذكر والانثى الحمد لله كما ينبغى لجلال وجه وعظيم سلطانه
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد رسول الله فصلوا عليه وسلموا تسليما كثيرا
فاللهم صلى على سيدنا محمد عدد من يصلى عليه وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من لم يصلى عليه فاللهم صلى عليه فى الاولين والاخرين وفى كل وقت وحين .
اخى وحبيبى عليك السلام ورحمه الله وبركاته
حبيبى اعلم ان ما دفعنى للكتابه اليك هو محبتى فيك وخوفى عليك والله انا خايف عليك
اراك تسوقك شهواتك واهوائك فى ارض الخيال والاوهام وانك تتبعاها وتنفذ اوامرها ومن اتبع شهواته واهوائه هلك والعياذ بالله
بالله عليك اما كفاك غفله ؟
بالله عليك اما حان الوقت لتستيقظ من غفلتك؟
بالله عليك اانت راضى عن حالك هذا؟
بالله عليك اين انت من الصلاه؟
بالله عليك اين انت من الصوم ؟
بالله عليك اين انت من الاخلاق؟
بالله عليك كم من ناصح اهنته؟
بالله عليك كم من انسان خذلته؟
بالله عليك كم من معاصى ارتكبتها؟
بالله عليك كم من استاذ علم استهزقت به وصخرت منه؟
بالله عليك اما فكرت فى حالك ولو للحظه؟
بالله عليك الم تفكر فى يوم الحساب؟
بالله عليك اما تعلم ان الموت ياتى بغتته؟
بالله عليك اما تعلم ان ما بعد الموت من دار الا الجنه او النار؟
بالله عليك اما كفاك تمسك بالدنيا ؟

يا من بدنياه اشتغل وغره طول الامل
وقد مر فى غفلت حتى دنى من الاجل
الموت ياتى بغتتة والقبر صندوق العمل
فيا للموت من وعيد ما اصدقه
فيا للموت من حاكم ما اعدله
كفى بالموت مقرحا للقلوب
كفى بالموت مبكيا للعيون
كفى بالموت عظه
فتمهل يابن ادم وفكر فى يوم مصرعك اذ نقلت من موضعك وخانك الصاحب و الرفيق وهجرك الاخ والصديق
ياعبد الله لك الاختيار اما نعيم وجنه اما........عذاب ونار
الى اين تذهب الان؟ الى متى ستظل على هذا الحال؟
اتتضمن عمرك ؟ ها بالله عليك الا تخشى الله؟
بالله عليك الم تستحى من نفسك؟
الا تستحى من ربك ..... نعم ربك ...ربك الذى يراك
{ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وجاءت سكرة الموت بالحق ذللك ما كنت منه تحيد ونفخ فى الصور ذللك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد}
صدق الله العظيم ومن اصدق من الله حديثا ومن صدق من الله قيلا
ها افهمت ما اريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ها متى ترجع الى ربك؟
متى تعود الى الواقع وتترك الوهم والخيال؟؟؟؟
عبد الله قد اقتربت الساعه ويوم الحساب اقترب والموت ياتى بغتتة فاعمل ليوم الحساب
واعلم ان ما ينفعك فى قبرك سوى عملك
فماذا احضرت معك فى قبرك ؟؟؟؟؟؟؟؟
اهل احضرت القران.....ام الاغانى
عبد الله بادر بالتوبه قبل ان ياتيك هادم اللذات ومفرق الجماعات واااااااااااااااه وااااااااااااااه وااااااااااه
لو انت تجلس تشاهد فلم او تستمع اى اغنيه وبيدك الملعونه التى تقتل بها نفسك بل لم تكتفى بقتل نفسك فتفتك بصدر من حولك وفاهك معطر بمعسول الكلام لمن تزعم حبها وفجاه دون انظار دون اشاره دون تنبيه جاءك من لا يرحم صغيرا ولا كبيرا جاءك من لا يفرق بين رجل وامراه جاءك من لم يكن فى الحسبان جاءك الموت
ها حين ذاك ماذا انت بفاعل ماذا تقول وماذا يفعلون بك اصحاب السوء اهل يذكروك بقول لا اله الا الله ام بنوع سجارتك
اهل ينفعك وقتها سجارتك
اهل ينفعك وقتها كلامك المعسول
ها.. اهل ينفعك وقتها حبك الخادع لها
اتحب ان تموت على هذا ومن مات على شىء بعث عليه ام تريد ان تموت على حسن الخاتمه تجلس فى مكان طاهر بيدك القران الكريم وفاهك معطر بذكر الله وياتيك الموت ومعك عملك الصالح والله العضيم سوف يسخر الله لك من يذكرك بقول لا اله الا الله
ها... على اى منظر تموت
لك الاختيار اصحاب اليمين ام اصحاب الشمال
عباد الله حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنو انفسكم قبل ان توزنوا
واعلمو ان ما بعد الموت من دار الا الجنه او النار
فاللهم ادخلن الجنه من غير سابقه عذاب ولا مناقشه حساب
وابعدنا عن النار وما قرب اليها من قول او عمل

الخميس، 30 أبريل 2009

هل "حـــاول" أحدكم وهو عائد إلى نفسه...

بعد أن شيّع جثمان حلم من أحلامه الجميــلة...

أن يمسح دمـــوع قلبه....

ويقبل رأســه في المرآة...

ويقدم لنفسه وردة حمـــراء...

ويردد بينه وبين نفسه.....

"اللهم أجرنــي في مصيبتـــي واخلفني خيراً منها"....

الثلاثاء، 21 أبريل 2009


اين انت؟
وماذا اعددت ؟
وما فعلت للاسلام؟
وماذا فعلت لبلدك ولمجتمعك؟

بحبها لشخصيتها حبيتها اصل حبيبتي حنينه بتخاف عليه من الهوامن غير ما اشوفها خطفت قلبي بقالنا سنين مرتبطين عايشين في هنا ايام وسنين في عيد الحب جبتلها هديه قلب احمر وورده هديه قولتلها نفسي اقابلك املي عنيه منك اسمع صوتك واغني مكفايه كلام عل النت خديلي معاد من ابوكي ولو قرده هنتجوزوكي اصل انا حبيتك بعقلي وفكرك زي فكري قالتلي هقول لبابا وفضلت احلم بالخطوبه وانا ماسك ايد حبيبتي واتمختري ياحلوه يازينه وتاني يوم كلمتني قولتلها ابعتيلي صورتك نفسي اشوفك يااميرتي رفضت وزعقتلي قلبي من الفرحه زقطط اصلها محترمه جدا ومن عيله اكيد محافظه وقلت بس هي دي ومش هتجوز الادي اصل هي البنت دي اللي خطفت قلبي ده ولقيتها بتديني معاد وبتقولي بابا هيستناك ومن عل الحبل خدت هودومي اكوي واحلق واظبط ليومي وفضلت احلم بالفرح النهارده فرحي ياجدعان عايز كله يبقى تمام وهتجوز .... هتجوزوفضلت احلم بشكلها وصوتها ويا همسها وواخد سلك النت في حضني مهو ده اللي قربني بحبيبتي وبسرعه نهاري شقق فتحت ايميلي بسرعه لقيته اوف لاين مكتوبلي ده اكيد من حبيبتي صحيت قابلي ووحشتها وبسرعه بفتحه وانا مشتاق وقلبي مزقطط من الاشواق لقيت رساله مكتوبلي فيها تعيش وتاخد غيرها يافنان انا احمد ابن الجيران

الأربعاء، 1 أبريل 2009

حملة أخلاقى أساس حياتى


http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=74191658942

وشاركونا على الفيس بوك فى حملة أخلاقى أساس حياتى



الرسالة: نشر مكارم الأخلاق و تعزيزها في الاكاديمية و ان تسود القيم و الأخلاق داخل وخارج الاكاديمية .




الأهداف المرحلية


1- نشر الحملة على الأنترنت ( عمل مدونة للحملة او منتدى ) 2


- اكتساب الاخلاق الحميدة


3- نشره في المحيط( العائلة ، الأصدقاء)


4- إشراك الاسرة الموجودة بالاكاديمية لتفعيل حملة الاخلاق في الاكاديمية




لماذا قمنا بهذه الحملة




1- هبوط المستوى الأخلاقي بين زملائنا


.2- كثير من الشباب يعامل اهله معاملة غير حسنة


3- سقوط الأخلاق سبب سقوط الأمم و الحضاراتو نهوضها مفتاح نهضة الأمم و تقدمها.




(انما الامم الاخلاق مابقيت )


الاحتياجات المطلوبة للحملة


تصميم بنرات، صور، مطوية تعريفية






من سيقوم بالتنفيذ


الشخصية المؤثرة و الجذابة ويقدر ان يعرف مفاتيح الناس فكل شخص له مفتاحه و طريقة للتعامل معه ويجب ان يكون هناك همة عاليه(رب همة أحيت أمة )




خطة العمل :
نحن في المجتمع عندناخلل في الأخلاق و الآداب العامة الخلق متكامل مع الأدب و مع العبادة لذا نحن في الحملة رغم أن شعارنا:


أخلاقي أساس حياتي،




لكننا سنركز بإذن الله على عدة خلق




الشغل العملى


تفعيل أدب أو خلق أو صلة الرحم..حسن الجوار وصلة الرحم وبر الوالدين: أدب و رحمة و عبادة : سيصل رحمه و سيحسن إلى جاره العفة والصبرعلى الطاعة والصبر والابتلاء : العفة نتاج صبر ، فالذي لا يصبر على غض البصر و على عدم السرقة رغم الجوع و هي عفة اليد و الذي لا يصبر على عدم سماع الأغاني المثيرةللغريزة ..... ليس عفيفا ، إذن العفة تحصيل حاصل للصبر على الطاعة و الابتلاء ( الذي هو اختبار قدرتك على تحقيق شيء معين و منه العفة ) الانضباط في المواعيد والإتقان ( الذي يتقن عمله يتقن تنظيم وقته و بالتالي يكون محافظا على المواعيد)الصبر ومساعدة الآخرين ( مساعدة الآخرين تحتاج إلى صبر لأن الناس أصناف فمنهم من تتحدث اليه و يشكرك و منهم من تتحدث اليه و يريد استغلالك و منهم من تتحدث اليه و لا يعطى لك الاهتمام فإذا لم تكن صبور و أهم شيء مخلصا فلا تستطيع التأثير فى الاخرين إفشاء السلام ، الاستئذان وآداب المجالس: من آداب المجالس إفشاء السلام و هي رسالة تلقي الحب في القلوب و الاستئذان رسالةأخرى تشعر من أمامك بالأمان : فبالحب و الأمان يتحقق الاحترام و المودة والرحمة و بالتالي أدب المجلس ..........آداب طلب العلم: طلب العلم يحتم على طالبه أن يوقر أستاذه و يوقر المكان الذي يطلب فيه العلم ، فيتعلم كيف يوقر استاذه ايضاآداب : الطعام ،اللباس، الشراب ، النوم.: هذه أعمال يومية يقوم بها كل البشر و كلها متكاملة إن كان قدوة في البيت في هذه الآداب فهذا خير يعم على أهل البيت بالفائدة ...........

الجمعة، 13 مارس 2009

الصدفه امُ العلم

الصدفه امُ العلم
قد نظن ان كتابه تاريخ العلم تحتكم الى تقنيات القص والاثاره الدراميه بشكل لا يمكن تجاهله فما اكثر الاكتشافات العظيمه التى عرفتها البشريه ليردها مؤرخو العلم الى قانون واحد هو قانون الصدفه .
صحيح ان العلم يدين للادب كثيرا فى انه يحول افكار الكتاب من شطط الخيال الى واقع ملموس وهو يحاول عبر تكريس الصدفه العلميه بابا مفتوحا للاكتشافات رد هذا الدين.
هكذا سقطت تفاحه الجاذبيه صدفه واندلع البارود فى معمل صينى صدفه وتعرف العلم على اسرار بعض الكائنات صدفه وكأن الصدفه أمُ العلم التى تضعه فى رحمها دهرا حتى ياتى طبيب يدرك موعد قدوم الجنين من اكتشافات واختراعات.
لكن الحديث عن الصدفه وحدها يعد محض سذاجه علميه مفرطه لان تلك الصدفه مرت بملايين البشر من قبل ولم يعراها احد التفاتا.
المنشغلون بالعلم وحدهم هم الذين رصدوا وحللو وقصدوا من ورائها كتابه الظواهر ونقل الصدفه من خانه الحاله العرضيه الى صفحه القانون العلمى,
ان الدأب الذى يصر عليه العلماء فى مخابرهم والمنظرون فى معاملهم والجالسون امام شاشات الكمبيوتر فتتحرك الدنيا حولهم ولا يتحركون رغبه فى رصد اشاره من قلب الفضاء او استشعلر رساله من تحت الماء هؤلاء هو صناع الصدفه العلميه اذا اصررنا على تسميتها كذلك.
لذلك ليس النجاح صدفه ولا الفشل بالمثل فكلاهما يمثل خط النهايه .
ويممكننا بسهوله ان نعرف الى اى طريق يقودنا تفكيرنا واى صدفه ستصافحها العيون حين نتامل طريقنا فى العلم والحياه كلها .
الصدفه هى امُ العلم ولكن الاب هو مثابره العالم وجهد الباحث وحرص طالب العلم على النجاز.
فيا كل من يتمنى صدفه العلم ليكحل بها عيناه عليك ان تتقنص شخصيه الاب لتجد الام ومن ثم المراد الذى تتمناه.

الخميس، 5 مارس 2009

The problems of unemployment is now widespread in all countries of the world, without exception, with the variation in unemployment rates, but the recent data and indicators available to us indicates that the overall rate of unemployment in the Arab region is the highest among regions of the world, with 14%, exceeding the volume of Arab labor from the work of non-performing 17 million working , and the Arab region recorded the highest rate of unemployment among young people and the highest rate among females and the highest rate among the educated.
The perception of unemployment in the Arab world are a chronic phenomenon of some countries due to population size or economic conditions and was not expected that the spread of unemployment in all the Arab countries, but has now extended to the Arab countries with small populations and abundant oil-producing countries, although this attracts large numbers of labor, and thus became the problems of unemployment threaten the security and stability and social peace in the whole of the Arab world, which requires solutions for the advancement of Naspp operator in the framework of an integrated holistic view of Arab interests and goals, individually and not in accordance with the exacerbation of the phenomenon of unemployment in one country or not .
And in spite of the low rates of unemployment in a number of Arab countries in recent years and continue to make further efforts on the promotion of employment, still most of these countries suffer from problems of unemployment, particularly youth unemployment, and recently graduated, where the data suggests that Azahrpbatalp is now increasing graduates in education and vocational and technical training, and unemployment among the educated is higher than the rate of unemployment, however you illiterate result the widening gap between the outputs of education and training Mahty and the actual needs of a rapidly changing labor market. In light of the dearth of data and information and indicators private labor markets to the Arab and international levels are needed to build a network of Arab labor market information and professional development of a unified Arab standards is vital to achieve harmonization between the outputs of education and vocational training and labor market needs in the Arab world